Mi playlist anotado cubano: La música revolucionaria

La música pro-revolucionaria

Cuando triunfó la revolución cubana, la música cambió de un aspecto cultural de la sociedad a un arma revolucionaria. El nuevo régimen se dio cuenta del poder de la música y la usaba para promocionar su agenda. Además, la música durante los primeros años del gobierno revolucionario representó el cambio político en la isla. Específicamente, Carlos Puebla, Pablo Milanés, y Silvio Rodríguez son los artistas más importantes durante los primeros diez años del régimen de Castro. Su música revolucionaria trata de temas políticos y eventos importantes que determinaron el futuro del país. Las siguientes canciones son ejemplos importantes de la música durante esos años de cambios súbitos. 

Carlos Puebla

“En eso llegó Fidel”  

Después de 1959, Puebla se enfocó en aspectos de la revolución. En esta canción, el enfoque es en la sociedad cubana antes y después de la revolución. Al principio de la canción, muestra la brecha económica entre los ricos y la gente común en Cuba y como la llegada de Fidel paró esta injusticia. Continúa en la canción diciendo que el régimen de Batista, el dictador antes de Fidel, gobernó “de modo cruel” y que no respetó la democracia. En la canción, usa diferentes figuras retóricas para que el mensaje sea claro. Un ejemplo sería el uso de epítetos. En la séptima estrofa, dice que “los rateros, forajidos bandoleros asolaban al país.” Estos tres adjetivos tienen  significados similares y su uso enfatiza el carácter malo del régimen de Batista. Es clara que el mensaje de la canción es que todo era peor antes del triunfo de los barbudoscomo Fidel. Por eso, Puebla demuestra que todo es mucho mejor con la revolución. 

“Todos por la reforma agraria”

En esta canción, Puebla está promocionando uno de los cambios más importantes del régimen de Fidel. En sus primeros años, quiso redistribuir la tierra de los dueños a la gente común que es conocido como la reforma agraria. Lo que quiere mostrar Puebla con esta canción es que hay oposición a la reforma agraria y que quieren luchar contra la reforma con violencia. A pesar de eso, dice que eso no importa y que la reforma va a continuar. Antes de la revolución, había injusticia en los campos en el hecho de que los guajiros no controlaban la tierra, sino los ricos y extranjeros de Estados Unidos. Pero cuando “los barbudos” o revolucionarios ganaron su poder, devolvieron la tierra a la gente común. Por eso, esta canción representa la idea de que la música también puede comunicar la política tan efectivamente como un político. Eventualmente, la reforma agraria se convirtió en ley. Esta canción nos da una idea de la situación en Cuba durante aquellos años y el cambio radical que tomó lugar en Cuba. 

“El son de la alfabetización”

Antes del triunfo de la revolución cubana en 1959, había niveles bajos de alfabetización en la isla. Por eso, una de las metas de Fidel después de 1959 fue la reforma educativa. Es decir, el gobierno tomó medidas para enseñar las comunidades pobres a leer. El propósito de esta campaña fue para crear más igualdad y oportunidad para todos los cubanos. En esta canción por Puebla, nos muestra que aprender a leer es libertad. Además, usa la figura retórica de simbolismo para representar el impacto positivo de la alfabetización. Se puede ver este símbolo en la quinta estrofa cuando dice “de darle luz al ciego.” En otras palabras, la alfabetización y el aprendizaje son las luces que pueden abrir los ojos de los pobres y los desgraciados. En las palabras de Puebla, es el deber del pueblo de ayudar en el aprendizaje como tomar armas por la isla. Por el resto de su carrera, Carlos Puebla usó su estatus como cantante para promocionar nuevos aspectos del gobierno de Fidel. Se puede decir que su música es propaganda para Castro, pero también muestra la esperanza de algunos cubanos durante los primeros años. 

Silvio Rodríguez

“Playa Girón”

Acerca de 1968, un nuevo género de música surgió en la isla. Conocido como “la nueva trova” este tipo de música trataba de temas controvertidas. Uno de los cantantes más importantes de este género es Silvio Rodríguez. En 1961, exiliados cubanos invadieron la bahía de cochinos con el apoyo de los Estados Unidos para derrotar el régimen de Castro. Unos días después, el ataque fracasó y fortaleció el poder de Castro. Ocho años después, Silvio publicó su canción “Playa Girón,” la playa donde la batalla tomó lugar. Además, es importante notar que “Playa Girón también era el nombre del barco donde trabajó Rodríguez en 1969. En la canción, Silvio canta sobre pescadores cubanos en sus barcos y la diversidad de pescadores que hay en Playa Girón. Por eso, la canción tiene un doble sentido. Aunque los pescadores son los personajes de la canción, representan los que pelearon en la batalla de Playa Girón. Como los defenderos de Playa Girón, los pescadores tienen una actitud implacable y proveen comida a la isla como los defenderos proveen vida al socialismo.  

“El Necio”

Como líder de la revolución, Fidel Castro ganó el apoyo y los corazones de mucha gente. Ya que se convirtió en una persona muy importante, Silvio dedicó esta canción a Fidel. Como cantante de la revolución, quiere reconocer Fidel Castro como el dios de nuestro mundo. En la canción, usa símbolos religiosos para enfatizar su imagen como dios. Un ejemplo es en la primera estrofa cuando dice “para darme un rinconcito en sus altares” que es una referencia a la Última Cena. Otra figura retórica que usa en la canción es una anáfora. En la primera, tercera, y cuarta estrofas, se puede ver la repetición que fortalecen sus sentimientos hacia Fidel Castro. El mensaje de la canción es que pase lo que pase, va a seguir su líder: Fidel. Más allá del mensaje, esta canción muestra el culto a la personalidad de Castro en Cuba. Ya que levantó mucha gente de la pobreza, siempre va a tener un estatus casi religioso.  

Pablo Milanés

“Yo me quedo” 

Veintiún años después de la revolución, casi 10,000 cubanos pidieron el refugio en Estados Unidos debido a la falta de oportunidad en la isla. Por eso, el gobierno cubano permitió el éxodo de esos cubanos donde la mayoría de ellos salieron del puerto en Mariel. Durante la crisis, Milanés publicó esta canción para mostrar su deseo de quedarse en la isla. Por toda la canción, las letras dirigen a la gente que se fue de la isla. Pregunta por qué esas personas quieren irse de Cuba cuando tienen todas las cosas simples en la isla. El tono de la canción muestra su patriotismo de Cuba y su tristeza de todos que quieren salir. No hay ninguna referencia al gobierno en la canción, pero representa su solidaridad con el gobierno para quedarse y continuar la revolución. El mensaje de la canción es claro: que la gente no se vaya de Cuba y que agradezcan todo lo que tiene en la isla. 

Durante los primeros años del gobierno revolucionario, estos cantantes comunicaron su apoyo para la nueva Cuba. Las artes como la música tienen el poder de llevar un mensaje que puede afectar como piensa la masa. Por eso, la música revolucionaria es tan importante como las reformas políticas que fortaleció el apoyo de la revolución.